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第二百零七章閑談 (1/3)

小說名稱《三國小兵之霸途》 作者:一級煙槍王  更新時間:2015-01-13 11:01  字數:5477

張寧雖然是女流,但是曾作為太平道聖女,隨其父習得一定的道術。

而道術,所牽涉到的東西卻很多,其中肯定就會有易經之類的學術,而易經當中,包含了相面、風水等學術。

她說很精通這些方面的學術或者說不這去,但起碼會略懂一、二,許多時候,她都會為劉易在意一下身邊的人是否值得劉易信任。

不要說身邊的文臣武將了,就算是劉易身邊的女人,她都會留意,有些,如果術算上所說的與劉易命格不合的女人。張寧都會適當的留意著,或者,會弄出一些物件。比如,弄一些護身符給劉易戴著,又或者到一些道廟裡去為劉易祈福什麼的。

這些東西,說起來,或者許多人都不會相信,劉易自己,本心亦是不會太過相信的,只是,礙於劉易自己的存在就是一個難以解釋的事,所以,姑且抱著一種半信半疑的心態,不去過多干涉張寧的這些行為。

不要說劉易相不相信了,讓張寧如此,似乎的確可以讓張寧安心一點。

實際上,劉易身邊的女人,還真的有不少是比較迷信的,比如張夫人,甚至皇后何婉,她們每逢初一十五,都要拜神,遇廟拜廟。

這些,或者也是華夏的一個傳統吧,劉易並沒有過多去干涉她們的這些行為。

當然,如果新漢朝民間,出現了借宗教為名嘯聚信徒行不軌之事的人,劉易是堅決給予打擊的。如太平道、漢中張魯的五斗米教什麼的。帶有政治性質的宗教,劉易是堅決不會讓這些教派有生存的空間的。

前些年,在并州。因為乾旱,冒出了一個什麼的水龍道教,他們搞起了什麼的蔡天、蔡雨的行動,蔡河什麼的,一度還發展到要用活人來蔡河神。這樣的教派,劉易親自下令,將那些頭腦抓捕起來。當眾處死。同時,派人給那些信徒宣傳一些正面的道教教義,讓那些受騙的百姓明白。天氣乾旱,只是一種自然現象,並非是什麼的河神、天神在懲罰人間。讓那些受騙的信徒明白,碰到了乾旱的時節。祈求上天降雨是愚味不可取的。關鍵是在於,如何用自己的雙手去解決一些實在存在的困難。

實際上,在新漢朝特別關注民生的政策之下,面對受災地區的百姓,官府也絕對不會不管的,朝廷工部,自從成立到了現在,都不知道為地方發動群眾。開掘了多少水利灌溉農田。那些暫時還沒能夠妥善治理的區域,受災的百姓。也一樣會獲得朝廷救濟,以及災年的免租免息。

可以說,就算是個別地區受災嚴重,百姓顆粒無收,也不用太過擔心他們的生存問題。

在這樣的情況之下,還出現那些蔡河的活動,那絕對就是一些傢伙心懷不軌,在擾亂新漢朝受災地區的百姓的正常生活秩序。這樣的教派,百死不足。

扯遠了,提起這個,而是劉易這些年,對於新漢朝的民政事宜,大多都是自己定下一個大方向,然後具體的,都是由新漢朝的官員去實行,及完善社會的各方面的制度。

這些,說起來容易,但是要做起來,還真的相當困難的。治理一個國家,數千萬的百姓,會有方方面面的問題。許多事,百廢待興的時候,百姓都是將就著過,但是,當生活安定富足的時候,就會出現許多新的問題。如何妥善安置,慢慢完善一個良好的社會制度,這將是一個任重道遠的問題。

好比劉易現在,就在這安眾縣,就目前來說,要處理好百姓的民生問題都不是太容易的事。

安眾縣,縣城就有十來二十萬的百姓,如果加上附近的城鎮村莊,人口就會更多。

而因為劉表修建了這一道荊州防線,對附近的百姓的傷害比較大,百姓變動也比較頻繁,使得荊州防線附近的荊州百姓,其生活不安定,生活水平直線下降,已經到了一個赤貧的地步。尤其是,附近赤地千里,許多百姓因為被征去修建荊州防線,使得他們荒廢了作業,田地里長滿了雜草,眼看是青黃不接的季節了,估計新漢朝要治理好這些地方的百姓,還真的要大出血。

尤其是,新漢朝派來的官員,將一些問題遞交了上來,暫時恐怕是連戶籍人口登記的工作,可能都難以做下去。因為,這些地區的百姓,被政調去修建防線城牆,死了不少人,都被打亂了,百姓家裡,僅只有一些老弱婦孺,他們家的青壯男人,還沒有返家,生死不明,這如何做戶籍登記呢?

沒有幾個月的時間,恐怕是休想做得好這一項工作,而不能做好這個戶籍人口的登記工作,那麼別的工作,也就很難展開的。

所以,劉易現在,就只能從新漢朝洛陽調來更多的生活物資,先讓這些百姓可以生存下去再說。

這僅是安眾縣城的情況,還有郟下縣呢?別的縣郡呢?

目前,劉易唯有就是先控制好這些地區,儘可能的抑制那些荊州潰兵及一些暴民作亂,再通過宣傳的手段,讓那些百姓趕緊返歸他們原籍住地,好配合新漢朝官府的工作。

此時,因為甘寧、黃忠、黃敘等將已經控制了襄江河道,所以,劉易對於何時奪取襄陽的事,並不是太過迫切。劉易相信,在新漢軍的壓力之下,襄陽方面,應該不敢再與新漢軍大戰一場了,保持對襄陽的威壓,他們投降是儘早的事。所以,劉易也沒有必要馬上出兵強行奪取襄陽。

現在所需要的,就是防備著曹操的大軍,斷了曹操與荊州的聯繫,這樣。任曹操再詭計多端,這一世,他也休想