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第九十七章心外別傳情絲繭 (1/2)

小說名稱《無盡破碎》 作者:隱仙者  更新時間:2014-10-31 00:07  字數:3253

先天一氣混溶五行,超然萬象,正應了那句跳出三界外,不在五行中之言。其性質獨特,混混冥冥、恍恍惚惚,包容五行又超然於五行,即是無形無質,又可有形有質,即不受形態、形體、形狀、性質、質量、體態之類的後天屬性限制,可以隨心所欲,在各種性質狀態之間轉換。

這種可以根據需要隨時擦寫、修改屬性特效的能量體系,自然是比神兵世界只能固定載入某種權能範圍內的屬性特效的神能要更加的先進與高等。這也是仙道體系的力量特點,不求權柄的固化,更多的是追求超拔和逍遙,不迂腐不拘束,靈動活潑,能出能入,即可和光同塵、隨世而移,又可超然物外、獨立不改。

按照一般意義上的評價來說,無論是神兵世界的神能神力還是蜀山世界的先天一氣,都是肯定已經進入了九星級能量的範疇。按理說獨孤鳳也已經算是突破了氣關的九星,但是獨孤鳳卻根據自己的冥冥中的靈覺感應與智慧推演,可以肯定自己對於氣的理解還是差了一點點最關鍵的東西,還不算真正的突破氣關,洞徹了「氣」的所有奧秘。

而讓獨孤鳳做出這種判斷的原因也很簡單,那就是她與氣之間還有「內外」之別,這個內外不是一般意義上的內外分別,而是我與非我的區別,哪怕是她的先天一氣已經修鍊到元氣元神意志在甚深層次緊密結合,無間相融,可以念動法隨、天地相應。但是從根本上說,元氣對她來說還是外物,她應用元氣的方式還是以意志駕馭元氣而已,而非是如她的心靈意志一般,是獨屬於她自己的東西。

從極端唯心的角度而言,天地萬物,大千萬象,與獨孤鳳而言都是外物,都是假象,唯有心靈意志真實不虛,是屬於她自己的真實。這就是獨孤鳳突破「心」關之後的明悟,我生天地,除心之外,一無所有。

以此類推,氣關的突破,也應該是洞徹內外之別,將本屬於外物的「氣」,化為我的「氣」,我即是「氣」,從此真正的不移不易、獨立不改,不受任何外力剝奪,也不受任何世界限制,因為這個「氣」,本來就是「我」的真實存在,不受外部的虛假所影響。不能洞破這一點,哪怕是將「氣」演化的再玄妙高端,也不能說真正突破了「氣關」。

不過知易行難,獨孤鳳雖然隱約認識到了這一點,但是對該怎麼突破,卻還是沒有頭緒,因此才藉機拷問葉繽和初鳳三人,想看看他山之石,也許從她們對於氣的認知,可以對比對照出自己沒有注意到的視角。

葉繽和初鳳三人皆是宿世修行的人物,此時也大多都覺醒了前世的記憶,雖然限於世界的局限,她們的見識沒有獨孤鳳那麼廣博,但是宿世累計,數千年積累的閱歷和智慧也是不凡。

因此聽到獨孤鳳大有深意的問題,她們才暮然發覺,對於「氣」這個修行中最基礎最根本的東西,她們一向都是照本宣科、按部就班的理解與應用,並沒有仔細思考過它的根本意義。

當然,她們也都是心境明澈、智慧超凡之人,所謂書讀百遍其義自現,她們縱然從來沒有仔細思考過氣的根本含義,但是累計數千年的修行時光之中,早已經對鍊氣功夫熟悉的不能再熟悉,自然有著一套屬於自己的感悟與認知。

因此獨孤鳳詢問後不久,初鳳突然一笑,首先抬頭道:「先天為炁,後天為氣。氣出太虛,太初始見,太始有形,太素有質,而太極微分,生陰陽兩儀……是故太虛一氣,神之寄,形之勝,質之本,體之充,物之載,浩浩乎若象之帝,綿綿乎為天地母……」

獨孤鳳聽得不禁啞然一笑,初鳳所言,誠然為天地大道,至理名言。不過這番言論卻是玄門正統的宇宙觀,即氣為天地宇宙的根本,先天地而生的稱為炁,後天地而生的稱為氣。炁為太虛之中無中生有,在太初時初生,在太始中有了形這一概念,在太素時有了質這一屬性,而在太極時才開始演化,生出了無窮無盡的狀態與屬性,即是常見的陰陽兩儀五行八卦之類。

在玄門的世界觀中,氣是無中生有而來,這是氣最重要的一條特性,能與無中生有,假中成真,是一切超凡力量的基礎。氣的存在,可以用形、質、體、態等等屬性來描述它,所謂形是指氣的形態、形狀等用來形容描述她的狀態,質指的是氣質、質量、質地、物質等等固定存在的屬性,而體就是則是固定的結構,種種神通變化,法術法門,究其根本也只是氣的形、質、體、態等等諸般狀態屬性的變化而已。

如此種種概念屬性的劃分,構成了一個自稱邏輯、保羅萬象的認知體系。其龐大繁複程度不遜於科技文明,是每一個修道中人必須學習掌握的理論知識。

初鳳的這番闡述自然是絕對正確,從無謬誤的,但是獨孤鳳卻聽得暗暗搖頭。她的這位姐姐畢竟不是天資縱橫、鍾一方位面氣運靈性所生的主角人物,雖然也算出色,但是卻缺乏一種獨立思考哲學思辨的靈性,按部就班的修行求證天仙或可,但是卻欠缺別出機抒靈光一閃的靈機與靈性,終究不是開道中人啊。

初鳳沒有獨孤鳳的唯心神通,自然不知道獨孤鳳的所思所想,她經過了一番思考之後,興趣盎然的回答了獨孤鳳的問題,其中雖然大部分是玄門道書中的標準答案,但是也都是經過了她自己的思考,有一部分是她自己的理解。

而且她這番回答也並不是白白照本宣科,